社會各界人士及海內外詩詞愛好者：

為賡續中華優秀傳統文化，深入挖掘“鹿（祿）文化”底蘊，促進鹿寨文旅融合發展，經研究決定，特舉辦“仙鹿故里”“鹿（祿）文化”詩詞大賽，面向全社會中華詩詞愛好者公開征集原創詩詞作品。

一、活動主題

“仙鹿故里·祿韻流長”——聚焦“仙鹿故里”的核心，通過描繪鹿寨縣域旖旎的自然風光、豐富的旅游資源、悠久的歷史遺跡、獨特的民俗風情及其非遺文化，以及贊頌縣域正能量人物、先進企業的事跡等，以弘揚“敢為人先，爭創第一”的“飛鹿”精神和彰顯“積極向上、富足安康、順利遂意”的“飛鹿”形象，深入詮釋“鹿（祿）文化”的豐富內涵，提升鹿寨文旅品牌。

二、組織單位

主辦單位：鹿寨縣文化體育廣電和旅游局

鹿寨縣文學藝術界聯合會

承辦單位：鹿寨縣詩詞楹聯協會

協辦單位：鹿寨縣“鹿鳴呦呦”文旅公司

鹿寨縣文化館

三、征稿要求

（一）作品主題。緊扣大賽主題，立足鹿寨縣獨特的地域條件、自然資源、人文歷史（民間傳說等）、非遺項目、民族風情及經濟社會發展現狀等實際，切忌憑空杜撰；內容健康向上，格調高雅，富有藝術感染力和時代氣息。

（二）作品體裁：絕句、律詩、詞均可，拒絕古風、排律、曲賦等其他體裁。須符合平仄、押韻等格律要求，新舊韻均可，但不得在同一首作品中混用。使用《中華新韻》者需標注。詞須注明具體詞牌名，限用《詞林正韻》。

（三）作品原創性。參賽作品須為本人原創，且未在各類報刊、新媒體平臺（互聯網等）、出版物等公開發表過。嚴禁使用人工智能生成、拼湊、抄襲、剽竊他人作品。一經查實，即取消參賽資格，涉及侵權法律責任由投稿者自負。引用典故、生僻詞語等需注釋，切忌捏造事物、生造詞語。

（四）投稿數量。每位作者限投稿詩、詞作品共2首（闕）。每首(闕）作品應獨立創作，具有獨特性和代表性。

（五）投稿格式。郵件正文請清晰包含以下信息：作品標題、正文，作者真實姓名，有效聯系電話，身份證號碼（用于身份核實及獎金發放）。

四、征稿時間

自即日起，至2025年8月30日24時止（以郵件發送時間為準）。逾期投稿不予受理。

五、獎項設置

大賽設以下獎項（均為稅前金額）：

一等獎：1名，獎金人民幣貳仟元整（￥2000.00）；

二等獎：2名，每名獎金人民幣壹仟元整（￥1000.00）；

三等獎：3名，每名獎金人民幣捌佰元整（￥800.00）；

優秀獎：10名，每名獎金人民幣貳佰元整（￥200.00）。

主辦單位將邀請詩詞界權威專家組成評審委員會，本著“公平、公正、公開”的原則，對所有符合要求的作品進行匿名評審，最終評出各獎項。

凡投稿參賽者，在賽事評比公告發布后，參賽者可獲得游覽AAAA級景區——香橋巖溶國家地質公園的門票1張（即：鹿鳴呦呦文旅公司根據賽事主辦單位提供的名單，由參賽者在景區售票處憑身份證領?。?，有效期1個月。

六、投稿方式

唯一投稿郵箱：574791229@qq.com 。

郵件主題格式：標注“仙鹿故里詩詞大賽投稿 + 作者姓名”

特別提示：

請務必按格式要求將作品完整信息（標題、正文、姓名、電話、身份證號）直接粘貼于郵件正文發送。謝絕任何形式的附件投稿，附件投稿視為無效投稿。

七、權責聲明

獲獎作品自公布之日起，著作權歸作者所有。主辦及協辦單位對獲獎作品和入選作品擁有包括但不限于匯編出版、宣傳展示、網絡傳播等使用權。在使用過程中將署名作者。該使用權已包含在獎金中，不再另行支付稿酬。所有投稿作品概不退還，請作者自行妥善保存底稿。作者投稿即視為已充分理解并完全同意本啟事所有條款。

主辦單位將嚴格保密投稿者身份信息，僅用于本次賽事聯絡及獎金發放等必要事務。主辦單位對本次大賽征稿要求及評選結果擁有最終解釋權。

八、聯系方式

如對本次大賽有任何疑問，請通過以下方式咨詢。

聯系人及電話：韋老師（13152565805）、潘老師（13724694010）

特此，誠邀海內外詩詞愛好者揮毫潑墨，以生花妙筆勾勒“仙鹿故里”的絕美畫卷，深刻詮釋“鹿（祿）文化”的悠長意蘊，共同為中華優秀傳統文化的繁榮發展貢獻力量！

特此啟事。

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附件：1.鹿寨縣基本情況

2.關于鹿寨縣“鹿（祿）文化”發祥地的探尋與思考

3.鹿寨縣部分風景圖

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鹿寨縣文化體育廣電和旅游局

鹿寨縣文學藝術界聯合會

2025年6月16日????

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附件1

鹿寨縣基本情況

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鹿寨縣是廣西“工業重鎮”柳州市的東大門，與國際旅游名城桂林市接壤，素有“桂中寶地”之稱?？h域總面積2974.8平方公里，轄6鎮3鄉118個村（社區），總人口41.12萬人，有漢、壯、苗、瑤、回等34個民族。三國東吳甘露元年（公元265年）置常安縣，距今已有1700多年的歷史；后經多次改名，1951年6月，將雒容、中渡、榴江三縣及修仁縣第二區合并成立鹿寨縣。此地因流傳“仙人牧鹿”的奇幻傳說而享有“仙鹿故里”美譽，遺存著承載深厚文化內涵的第一無二的“福祿壽囍”摩崖石刻，系“鹿（祿）文化”的重要發祥地。縣內書畫、攝影、詩詞、楹聯、山歌、戲劇等文藝創作百家爭鳴，是第一批“全國文化先進單位”，也是“廣西書法之鄉”“廣西山歌之鄉”“廣西民間藝術之鄉”和“廣西特色文藝之鄉（彩調）”。曾榮獲廣西經濟發展十佳縣稱號，兩次入圍全國西部百強縣，也是廣西特色旅游名縣。

鹿寨旅游資源豐富?？h域有著名的“中渡八景”，擁有AAAA級景區香橋巖溶國家地質公園、中渡古鎮、響水瀑布、響水石林、葛麻?大草坪、祥荷鄉韻景區、山尖村油桐花基地、山岔灣景區、山楂之戀景區、拉溝五家景區和古報屯瑤族村落等旅游景點，洛江每年春季盛開海菜花，旅游酒店、休閑民宿、露營基地豐富。中渡古鎮是2018年央視春晚“家國興旺”宣傳短片的取景地。

鹿寨人才輩出?！袄旖嬇伞鳖I軍人物黃格勝生于鹿寨，以《甜蜜的事業》電影編劇聞名全國的第三屆“中國電影編劇終身成就獎”獲得者周民震、譽為“嶺南一枝梅”的百歲畫家潘文經、壯族戲劇的旗幟性人物韋壯凡和在仁川亞運會百米賽場奪冠的韋永麗等均為鹿寨籍杰出人才。中渡鎮黃蠟村近年也掀起了“農民畫”熱潮。

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附件2

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關于鹿寨縣“鹿（祿）文化”發祥地的

探尋與思考

潘? 斌

（2025.5.15.）

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素有“仙鹿故里”美稱的鹿寨縣,位于桂中偏東北部，是以“桂林山水”聞名世界的國際旅游名城桂林市與以“螺螄粉”享譽國內外的國家歷史文化名城、廣西“工業重鎮”柳州市的交界處。當地不僅流傳著“仙人牧鹿”的民間傳說,還有蘊含豐富文化底蘊、獨一無二的“福祿壽囍”摩崖石刻，可以說是“鹿（祿）文化”的發祥地。主要有以下幾個方面的歷史淵源與文化象征：

????一、始于“鹿”與“祿”的諧音象征

在中華文化中，“鹿”與“祿”同音。鹿被視為祥瑞之獸，象征升官發財、高官厚祿、福澤綿長，“鹿”字的象征意義本身已包含有“祿”的意蘊，是“鹿（祿）文化”形成的最原始的依據。而“祿”字，則代表了人們對幸福生活的向往、祈求和憧憬。

此外，流傳于黃冕鎮的縣級非遺項目——“天子地傳說”，盡管故事情節有些荒誕（注：故事傳某村民得一可保佑后代冠冕登基的“天子地”，因急于求“祿”而弒母安葬，最終遭至天譴），但也是常人意欲升官發財、追求美好生活的一種心理反映。

二、地名演變中的“鹿”元素呈現

六峰山因山形似鹿角，亦名“六寨山”。本地桂柳官話“六”與“鹿”諧音，后諧音改為“鹿寨山”。地名中的“鹿”字直接體現了地域特色，并成為文化符號。據《鹿寨縣志》所記載，明代正統五年（1440年）“牛擺堡”改稱“鹿寨堡”，早于清代志書對“六峰似鹿角”的附會之說，顯示“鹿”字地名與傳說關聯更早。民間將仙人放鹿的草坪稱為“鹿坪村”，后演變為“鹿鳴鄉”（現“鹿鳴屯”），位于該屯南側的一段河流（即石榴河下游末段）亦被本地人稱為鹿鳴河，進一步強化傳說與地名的綁定，賦予了這一名稱的文化意義。

三、民間傳說“仙人牧鹿”的文化溯源

相傳古代有一神仙（人傳此仙為仙女，也有人傳為仙翁）云游至此，見此地山清水秀、水草豐美，遂放牧六頭仙鹿。最后，仙人因眷戀此地而就地躺臥不忍離去，變成亭亭玉立的石山（即位于鹿寨山西面不遠處的姑娘山），而六只仙鹿則化為如今的形似六角凸出的六峰山（也叫六角山），形成“仙鹿定居的山寨”意象。而另一則傳說情節為：鹿寨山曾存有鹿仙廟遺址（倒塌廟基）及“仙人洞”遺跡（洞口已封，其址難尋），洞內有天然石床“仙人床”，洞外有“仙人汶”山泉水灌溉農田；有鹿仙與仙姑在仙人洞對弈，以“屋北鹿獨宿”與“溪西雞齊啼”的對聯定勝負，而鹿群棲息的山峰逐漸演化為“鹿角山”，后稱“鹿寨山”。這兩個傳說，不僅賦予地名神話色彩，印證了鹿文化的歷史沉淀，更將“鹿”與地域文化緊密關聯，豐富了“鹿（祿）文化”的內涵。

另據《鹿寨縣地名志》記載：“六峰山形似鹿角”，與傳說形成互文。有人將傳說融入詩詞。如民謠：“鹿寨六角頭，獅子把門樓，神奇仙鹿地，世代不憂愁”，強化了民間傳說的傳播。

近年，有人將鹿寨山與姑娘山同時提及，作為宣傳“鹿”文化的延伸之一。該《題廣西鹿寨姑娘山》（作者：三番文武）全詩如下：

亭亭玉立矗城西，百米蒼巖飛鳥棲。

北聳錐峰環翡翠，南延豚體映榴溪。

仙姑牧鹿成山美，癡女陪郎化石凄。

八桂人文多勝跡，唯無李杜賦詩題。

? ?（注：1.“仙姑牧鹿”指“仙人牧鹿”傳說；2.“癡女陪郎”指傳說北宋連科狀元王世則在考取狀元前曾在雒容高巖復習，期間一癡情美女日夜陪伴苦讀，趕考臨別時美女曾對王世則說，如果還懷念她，請回來后在高巖山頂東望可見。王世則高中狀元后，找不到美女，就按其所說向東眺望，方知美女已化作一座亭亭玉立的山峰——姑娘山。）

????四、地方民俗文化的傳承與創新

自三國時期建制以來，鹿寨融合了古百越族與中原文化，中渡古鎮等歷史遺跡保存了豐富的石刻（如平龍巖摩崖石刻）、古建筑（如中渡古建筑群）等文化遺產，以及平山山歌、鹿寨彩調、壯族打龍等非物質文化遺產項目，形成了鹿寨縣特有的地方民俗文化，尤其是當地以軍事防御主要功能為特點的“武備文化”傳統，均是人們追求幸福、富足、長壽、喜事連連、安定興旺的美好生活的各種文化活動體現，也是“鹿（祿）文化”的有機補充、有力支撐和歷史佐證。

多年來，鹿寨縣以“呦呦鹿鳴，寨美一方”作為地方文旅宣傳口號，正是基于凸出宣傳“鹿寨”這個地方不僅具有悠久而豐富的人文歷史底蘊，還有著秀美的自然風光?，F今的鹿寨縣文旅項目，也著重突出與“鹿”相關的元素，如在鹿寨山下打造有“鹿鳴湖”公園，在縣城主要街道設計鹿群雕塑、“鹿小鳴”卡通等景觀，并安裝“飛鹿”造型的路燈，建有飛鹿大道、飛鹿立交橋等；尤其是堅持舉辦一年一度的鹿寨縣文化旅游節，在香橋巖溶地質公園附近打造了融合賞鹿、親鹿和高檔民宿主題的“鹿鳴谷”景區，還打造了有“福祿壽囍”字樣的抱枕、餐具等旅游文創產品。鹿寨縣這種將“鹿”的吉祥寓意與“祿”文化結合，打造沉浸式體驗場景的做法，將“鹿（祿）文化”元素于現代旅游產業有機融合，讓旅游領域成為此項文化傳播的重要宣傳載體，形成了鹿寨縣獨特的文化符號。

此外，鹿寨縣文化部門近十多年來連年舉辦主題為“鹿之聲”的群眾文藝展演、每年創作并在廣場展示有“鹿（祿）”主題的迎春楹聯（即燈籠墻）等文化活動，已使“鹿（祿）文化”形成一種潛移默化的社會共識。

五、從現實角度理解“鹿“祿”文化”的內涵

回顧鹿寨縣的發展歷程，自新中國成立后，特別是改革開放以來，全縣人民秉持“敢為人先，爭創第一”的鹿寨精神，勤勞勇敢、奮發圖強，推動鹿寨在多個領域取得突出成就。在文化方面，獲評第一批全國文化先進單位、廣西書法之鄉、廣西山歌之鄉；在生態保護方面，榮獲國家生態文明示范區、園林縣城等稱號；于土地與農業領域，獲評耕地保護激勵縣；公共衛生建設成果顯著，在瘧疾防控工作表現優異，獲得衛生縣城稱號；社會治理成效突出，成為平安縣、法治縣；經濟發展勢頭強勁，躋身旅游百強縣、投資潛力縣行列。憑借各方面的卓越表現，鹿寨縣成為廣西經濟社會發展“百強縣”，這一成績得到了人民群眾和社會各界的廣泛認可，彰顯出鹿寨人“積極向上、富足安康、順利遂意”的“飛鹿”形象，也是對“鹿（祿）文化”內涵最直觀、最有力的現實詮釋。

此外，在這片充滿活力的土地上，涌現出以出生于鹿寨縣的“漓江畫派”領軍人物黃格勝、以《甜蜜的事業》電影編劇聞名全國的鹿寨籍第三屆“中國電影編劇終身成就獎”獲得者周民震、譽為“嶺南一枝梅”的百歲畫家潘文經、壯族戲劇的旗幟性人物韋壯凡和在仁川亞運會百米賽場奪冠的韋永麗等為代表的杰出人才；歷屆黨政領導也憑借出色的工作成果，大多得到重用或提拔。

這些，都是鹿寨縣良好發展態勢和人才培育環境的生動寫照。

六、結語

綜上，鹿寨縣通過地名淵源、諧音象征、神話傳說及文化傳承與創新等，構建并豐富了“祿（鹿）文化”的核心內涵，成為這一文化的重要發祥地。

附件3

鹿寨縣部分風景圖

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中渡? 洛江風景

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中渡? 榕蔭古渡

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中渡? 香橋仙境

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中渡? 葛麻?大草坪

中渡? 鹿鳴谷

中渡? 祥荷鄉韻

中渡? 響水瀑布

中渡? 響水石林

中渡? 山尖村油桐花

江口? 山岔灣

平山? 觀鳥屯田園

導江? 山楂之戀

拉溝? 五家景區

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